政治名師孫占河經(jīng)典講義之祖國(guó)完全統(tǒng)一的構(gòu)想(上)
[摘要] 本文由政治名師孫占河講解毛中特第二篇第十三講 祖國(guó)完全統(tǒng)一的構(gòu)想第一節(jié)實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一是中華民族的根本利益;童鞋們?nèi)粲幸蓡柨梢躁P(guān)注孫占河老師的免費(fèi)答疑課,孫老師會(huì)熱心為大家答疑解惑,指點(diǎn)迷津的。
第十三講 祖國(guó)完全統(tǒng)一的構(gòu)想
祖國(guó)完全統(tǒng)一是中華民族的根本利益所在。本講主要闡述“一國(guó)兩制”的理論及其偉大實(shí)踐。它主要包括“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”基本方針的形成、發(fā)展和實(shí)踐。本講命題指向:以時(shí)政性的客觀題為主。
第一節(jié) 實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一是中華民族的根本利益
——考點(diǎn)及真題
一、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一是中華民族的愛國(guó)主義傳統(tǒng)
愛國(guó)主義是維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一、推動(dòng)我國(guó)社會(huì)歷史前進(jìn)的巨大力量;民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一始終是中華民族歷史發(fā)展的主流;中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府一直致力于推進(jìn)祖國(guó)完全統(tǒng)一大業(yè)。
二、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一是中華民族偉大復(fù)興的歷史任務(wù)之一
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是近代以來仁人志士魂?duì)繅?mèng)縈的執(zhí)著追求;實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一,是中華民族偉大復(fù)興的重要內(nèi)容和基本任務(wù)。
三、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一是中國(guó)人民不可動(dòng)搖的堅(jiān)強(qiáng)意志
實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一是所有海內(nèi)外中華兒女的共同心愿;中國(guó)共產(chǎn)黨在實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的問題上的立場(chǎng)是堅(jiān)定不移的。
第二節(jié) 從武力解放臺(tái)灣到和平解放臺(tái)灣
——考點(diǎn)及真題
一、臺(tái)灣問題的由來和實(shí)質(zhì)
臺(tái)灣問題是中國(guó)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)遺留下來的問題,臺(tái)灣問題實(shí)質(zhì)是中國(guó)的內(nèi)政問題。
二、和平解放臺(tái)灣的方針
在解決臺(tái)灣問題的方針上,我們黨經(jīng)歷了從武力解放臺(tái)灣到和平解放臺(tái)灣的過程。1950年已做了解放臺(tái)灣的軍事部署,后因朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生而延遲。
20世紀(jì)50年代中期,圍繞臺(tái)灣問題的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)都發(fā)生了很大變化。據(jù)此,我們黨及時(shí)調(diào)整了對(duì)臺(tái)政策,提出了和平解放臺(tái)灣的主張,并從兩個(gè)方面開展工作。一是敦促美國(guó)政府與中國(guó)政府談判。二是向臺(tái)灣當(dāng)局提出和平解放臺(tái)灣的倡議。
三、解放臺(tái)灣問題的重要原則
1963年,周恩來將我國(guó)對(duì)臺(tái)政策歸納為“一綱四目”。“一綱”即臺(tái)灣必須統(tǒng)一中國(guó)。四目為:(1)臺(tái)灣統(tǒng)一中國(guó)后,除外交必須統(tǒng)一于中央外,臺(tái)灣之軍政大權(quán)、人事權(quán)等悉委于蔣介石。(2)臺(tái)灣所有軍政及經(jīng)濟(jì)建設(shè)一切費(fèi)用不足之?dāng)?shù),悉由中央政府撥付。(3)臺(tái)灣的社會(huì)改革可以從緩,必俟成熟并尊重蔣介石的意見,協(xié)商后進(jìn)行。(4)雙方互不派特務(wù),不作破壞對(duì)方團(tuán)結(jié)之舉。