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政治名師孫占河辯證唯物主義認(rèn)識論復(fù)習(xí)指導(dǎo)

來源:考試點考研網(wǎng)瀏覽次數(shù):2349發(fā)表于2014-06-13

[摘要] 本文是政治名師孫占河關(guān)于辯證唯物主義認(rèn)識論為大家做的復(fù)習(xí)指南,框架清晰,要點明了,大家好好利用,以輔助復(fù)習(xí)。如有疑問,可攜帶疑問參加7月11日的孫占河免費答疑課,讓老師解答你的疑問。

第四講  認(rèn)識世界和改造世界(辯證唯物主義認(rèn)識論)

——考點結(jié)構(gòu)框架

——考點概括及命題指向

辯證唯物主義認(rèn)識論回答了怎樣認(rèn)識世界的問題。它研究人的認(rèn)識的本質(zhì)和認(rèn)識的發(fā)生、發(fā)展的一般規(guī)律,強調(diào)認(rèn)識是在實踐基礎(chǔ)上主體對客體的能動反映。本講的主要原理是:實踐和認(rèn)識的關(guān)系、認(rèn)識發(fā)展的規(guī)律、真理發(fā)展的規(guī)律、真理和價值的關(guān)系等。

縱觀歷年真題可看出,辯證唯物主義認(rèn)識論是命制主觀題的關(guān)鍵章節(jié),并呈現(xiàn)出重要原理重復(fù)命題的趨勢。其重要原理有:

一、認(rèn)識的基礎(chǔ)

1.實踐和認(rèn)識的辯證關(guān)系原理(論述,1996年文第27題)。

二、認(rèn)識的本質(zhì)

1.認(rèn)識是主體對客體的能動的本質(zhì)的反映(2013年第34題)

三、認(rèn)識的辯證過程

1.認(rèn)識的第一次飛躍:從感性認(rèn)識向理性認(rèn)識的飛躍(2007年第34題)

2.認(rèn)識運動的不斷反復(fù)和無限發(fā)展的原理 (2010年第34題第1問)。

2.理性因素和非理性因素在認(rèn)識過程中的作用原理2004年第34題)。

四、認(rèn)識的目的—追求真理,實現(xiàn)價值

1.真理和謬誤的辯證關(guān)系原理(2012年第34題第2問)。

2.檢驗真理標(biāo)準(zhǔn)的唯物論和辯證法原理(2001年文理第34題)

3.真理和價值的辯證關(guān)系原理(未考點)。

五、認(rèn)識和實踐的統(tǒng)一(未考點)

本講題量大、分值高,是歷年考研的又一重點。特別是一些重要的知識點更是通過題型轉(zhuǎn)換反復(fù)命題,如實踐和認(rèn)識的辯證關(guān)系原理等內(nèi)容,就體現(xiàn)出這種命題趨勢。另本講的重要未考點是真理和價值的關(guān)系等,需考生注意!本講命題指向:主客觀題。

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