現(xiàn)實生活中，大學生高消費已經(jīng)成為繞不開的話題，一些大學生甚至存在超前消費、過度消費、奢侈消費等現(xiàn)象。值得關(guān)注的是，超前消費和高額利息會給多數(shù)沒有經(jīng)濟來源的大學生帶來負面影響，央行為防止大學生在求學期間背上沉重債務(wù)，曾在2009年叫停了銀行對大學生發(fā)放透支額在1000元以上的信用卡。然而，曾經(jīng)讓大學生淪為“卡奴”的信用卡業(yè)務(wù)被叫停后，P2P網(wǎng)貸平臺瞄準了大學生一族，分期樂、趣分期、優(yōu)分期、金豆分期、學貸網(wǎng)、嗨錢網(wǎng)等平臺大行其道，以其“零首付、零利息、免擔保等低門檻消費信貸”的方式鼓勵學生高消費，一定程度上迎合了大學生的需求。但是，天下沒有免費的午餐。所謂的“低門檻”并非真低，這些平臺往往以電話或者一對一實地審核等方式確認學生身份及還款能力，如果學生不能按期還款，便會“債務(wù)轉(zhuǎn)嫁”，由學生家長來埋單。

值得思考的是，到底是什么助長了大學校園高消費?在我國，受傳統(tǒng)觀念的影響，父母往往缺乏現(xiàn)代的理財觀念和理財技能，遑論對孩子的理財教育。而學校的理財教育也往往付之闕如，很難主動應(yīng)對攀比、奢侈消費的挑戰(zhàn)，難以教育和引導(dǎo)大學生樹立理性消費觀。至于學生個人，不懂得量入為出，更是缺乏正確的財富觀念。曾有人說：“大學生之所以出現(xiàn)錢不夠花的現(xiàn)象，其實不是錢不夠花，而是不會花錢。”尤其是現(xiàn)在的大學生多是獨生子女，過著飯來張口衣來伸手的生活，獨立能力的培養(yǎng)缺失，錯誤地認為父母奉獻、自身索取乃理所應(yīng)當，絲毫沒有內(nèi)疚之感。“啃老族”的層出不窮，留給我們的不僅僅是無奈，更需要深刻反思。

消費不是“炫富場”，從消費倫理角度考察，高消費行為既是非理性的，也有悖于消費倫理規(guī)范。實踐也一再證明，追求消費符號象征并不能給人帶來真正的幸福，只能滿足某些虛榮。手機、電腦等高科技產(chǎn)品固然是好東西，對學生的學習、生活也很有用，但“君子愛物，取之有道”，大學生消費要量力而行。為了高消費而不惜靠“高利貸”，更是一種不健康的消費習慣，何況在校學生大多沒有固定經(jīng)濟收入，其生活費主要來源于父母，基本上是純消費者。即便是兼職打工或勤工助學，也不過是供學生自己“打打牙祭”，并不能滿足日益高漲的個人消費。

消費什么、如何消費是一門學問。如同法國哲學家、現(xiàn)代社會思想大師鮑德里亞所言，消費社會也是一個學習消費的社會，是消費的社會培訓(xùn)過程。由是觀之，自覺遠離非理性消費絕非學生個人之事，而是需要家長、學校、學生等利益攸關(guān)方協(xié)同發(fā)力，培養(yǎng)學生健康的理財行為和理念，教育引導(dǎo)學生樹立正確的財富觀和消費觀，自覺養(yǎng)成良好的節(jié)約習慣，做到“開源節(jié)流”，合理控制消費。有條件的高校應(yīng)該開設(shè)專門的課程，培養(yǎng)學生的“財商”，幫助學生實現(xiàn)自我增值。至于學生個人，更應(yīng)把握好人生航向，保持基本的經(jīng)濟理性或消費理性，盡量遠離奢侈品，自覺抵制浮華奢靡之風。

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